老板应认清得与失

　　
　　中国人特别讲究对与错。古来就有：“名不正则言不顺。”此话的意思就是说人生做事，错与对最为关键，什么事情都首先要分清对错，不能没有道理。三国时，刘备因姓刘，自己努力去寻找正统传人的根，故排来排去，排出个刘皇叔，所以自称为汉朝刘氏的正统传人。后来，罗贯中在《三国演义》里还不惜笔墨为他歌功颂德，令其成为万代学习的榜样；曹操只因姓曹而不姓刘故只能是做个丞相，后人还加封他“乱臣贼子”称号，所以，即便曹操智勇双全、胆略过人，也只能是给人唾骂万世，千古奸臣！
　　中国儒家文化里的三纲五常、三从四德几千年来都是中国人为人处事的根本，也是分辨做人对与错的根本标准。
　　道家文化中有“有则无，无则有”，“钱财乃身外之物”；
　　佛家又有“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”
　　是故，中国的商业文化里就有了“君子爱财，取之有道”的说法。
　　从我们的思维方式来分析，我们每一个中国人都深受上述文化的熏陶和影响，从小就接受了这样的文化教育，所以，大部分中国企业和中国人都崇尚要学会做事首先要学会做人。是故做事也先讲对于错，不管得与失。
　　记得有一次我与一位已退位下来的广东省某企业老总聊天，80年代和90年代这家公司很大，每年的营业额达一百多个亿，但不到十年时间这家企业就破产倒闭了。我问这位已经退位在家的老总他们公司原来做什么生意，他笑着跟我说：“只要是亏本的生意我们都做。”这句话令在场的人都很惊讶、很好奇，也很耐人寻味！
　　又有一次，我到广西一家生活用纸企业跟他们的老总谈话，谈到投资问题，这家公司老总说打算在全国8个地方要立项开分厂，投资大概要十多个亿。我说市场还没有开始运作，怎么一下子投那么大的固定资产，盈亏什么时候才能平衡？老总回答说，我们公司只要流程对就行，盈与亏不用过多考虑，也没有太多责任。
　　两家公司的做法与理念都令我寻思，令我费解。只讲究对与错，不讲得与失，真不愧为中国某些企业的特色。
　　其实，现在许多中小型企业也有这样一种理念：只要流程对，不管得与失，不管盈与亏。对员工也是这样要求，先学会做人，再学会做事。整个公司都没有说只要业绩，只要赢利，不要对错。
　　按现代商业文化理论来说，做企业首先就要讲究得与失。所以，同样做老板的首要具备的也是得与失的思维模式。
　　为什么企业要讲得与失？
　　我们知道，运作企业和管理企业无非是企业能否使得到生存和发展，没有赢利，企业就意味着关闭。企业要发展，就必须赢利，没有赢利的企业只是匆匆过客。但要基业长青，赢利就要讲究得与失，可以失什么得什么，这都是老板要思考的首要问题。
　　一、失小利得大利
　　失小利得大利，这是所有能够成就大事业之人必备的思维模式。小人得小利，易喜形于色，小人失小利，易怒于言表，小得小失沉不住气。失小利而得大义，舍小财而得大爱，不失为一种经营人生的最高境界。同样，经营事业一样要舍得，有舍才有得，大舍才有大得。舍出了金钱，得到了比金钱更重要的东西，那是值得的。当你遭遇困境时，会有许多朋友来到身边为你鼓劲、为你加油、为你呐喊、为你助威、为你祈福，你的心是亮的，你的手是暖的，你就会突破重围，摆脱困境，获得重生。经营企业如果连小利都舍不得付出，这样的老板是很难有什么大志向的，也就是目标肯定不长远、不厚大。小利也不能分给众人，那大利更舍不得。所以，我们追随老板一定要追随敢于舍小利的老板，而不是斤斤计较的老板。
　　因为，失小利是所有成大事、做大生意之人必不可少的思维模式之一。
　　二、失眼前利要长远利
　　眼前利益与长远利益确实令许多人难以区分，也难以兼顾。但经验告诉我们，只顾眼前利益的人一定不会有什么人生和事业的成功。过去由于物质匮乏，导致许多老板想快捷赚钱，只顾眼前利益，因此，假货、劣货，根本没有关注消费者利益。但这几年，时过境迁，很多行业产能都大增乃至过剩。过去很多只顾眼前利益的企业现在已经变得难以生存，因为成功是建立在以信誉为基础的，而信誉是建立在消费者的长期使用和观察之上的。当人们上过一回当以后，就没有第二回了。