营销是个什么界？
什么是“界”？分野、范围、疆域、所在。有界则有时，是为世界，即时间与空间的聚合，一山一世界，一花一如来，故世界亦称宇宙，有时我们也称之为江湖。
流行的穿越小说，将世界分为六类：人界、鬼界、仙界、妖界、神界、魔界，佛家的世界分类是著名的六道：人，畜生，阿修罗，天，恶鬼，地狱。
佛家六道讲的是果报，即今世业报之来世结果，即所谓业报，其中有往生之报身（人、畜生、阿修罗、恶鬼）、有往生之所在（天、地狱），从概念上看，佛家的六道不是同一范畴，反倒是穿越小说提炼的六道，概念的内涵外延都是同一范畴，即六种不同的身份。
佛学思想虽然广大精严，但在六道这个最基础也最核心的概念上，反而不如中国民间观念更精准，此中体现的中印两国文化差异其实颇可玩味，要言之，反映了佛家思维与中国式思维的差异----佛家重分别，中国重混合。
中国民间观念的六道比佛家六道在角色上更加丰满，包含了人的各种变身，也将每种变身组成了一个个独立的世界，魔有魔界、妖有妖界，各界各有其“道”（规则），各界之角色又可以跨时空交汇。在六界中，人鬼可以殊途，也可以交叉，无数六道穿越的故事由此上演。
佛家六道又分三界（欲界、色界、无色界）、每界之中又分各种天（境界、等级，三界共分二十八天），不仅讲身份、讲状态、讲等级，更重要的是讲善恶、讲奖惩，各道各界各天是本质不同、老死不相往来的，所谓一入果报，永劫轮回（不得超生），如八地狱最苦之无间道，即为受无间断苦之意。
中国的六道比较简单，没有那么多层级之天，各界都是一种身份、一种状态，各界都与人间一样，有着相同的等级结构，甚至一样的社会规则。佛教是要造出出离世间的理想世界或苦难世界，中国的观念习惯于将人间的一切投射到非人间。
混合的中国式思维的特点是，敏感而不求甚解，直觉而不重解析。中国的人鬼神仙妖魔故事里，随时可以混搭出纠缠不清的爱欲情仇。
随时随地看，还可以转发到朋友圈哦。
热点资讯
热点图文
抗“疫”，悦达家纺率先研制抗病毒床品，多渠道开展营销活动
疫情当下，众多家纺企业积极响应政府号召，纷纷投入到抗“疫”的激战中来，悦达家纺作为国内知名品牌，走在了行业的前沿，悦达家...
打破淡季营销困局
一家中小型家纺公司，销售淡旺季明显，年复一年的波动性营销轨迹给企业发展带来不小的羁绊，如何才能改变这种“半年够吃半年饿肚...
品牌，你过节了吗？
网络上轰轰烈烈的造节运动还在继续。京东“6·18”大促首轮数据公布，6月18日全天下单量同比去年增长超过100%。去年6...
如何让展会营销达到预期效果
对于一个计划开拓地区市场或者全国市场的行业企业来说，参展可以较快的提升知名度、获得新客户，起到迅速推广市场的作用。然而，...
营销的价值在于激发用户的购买欲
购买力是伪命题，购买欲才是王道在市场营销中，关于购买力与购买欲的谈论研究已经深入人心了，人人都希望找到那些既有购买欲望，...
浙公网安备33010602010414号
